Son cosas del azar. El centro cultural de San Marcos (CCSM), ubicado en la colonial casona del Parque Universitario, blande un nuevo descubrimiento artístico e histórico. Pintura mural y otros elementos de carácter religioso del siglo XVIII han sido hallados inesperadamente en uno de los ambientes de su patio principal, más conocido como Patio de Derecho.
            Esta institución que, gracias al convenio Perú-España, viene restaurando y revalorizando su sede otrora tugurizada y ruinosa (proyecto que se espera culminar en 2007) guardaba en uno de sus ambientes, ocultos por anaqueles y estantes, asombrosos restos de pintura mural y grutescos. Trazos barrocos que adornaron los ambientes del mencionado patio.
            Tras la mudanza del Archivo Histórico de la UNMSM, realizada como parte de la regeneración espacial del edificio, el personal del centro cultural se dio con la sorpresa de hallar estos fragmentos, al igual que dos aguamaniles, que pese a los siglos y a los daños sufridos aún cautivan.
            Unir estas piezas tendrá como resultado completar un panorama del pasado que permitirá una mejor comprensión del presente. Por ello, estos restos vienen siendo tratados de una manera científica y con toda la batería de pruebas que ello requiere.
            El objetivo es esclarecer la coyuntura en la que fueron pintados y cuál es su estado de conservación. Como dato inicial, se ha logrado determinar que el recinto en restauración era utilizado como zona de ingreso a la vecina Iglesia de San Carlos –hoy Panteón de los Próceres– entre los siglos XVII y XVIII.

Cirujanos de la historia

           Análisis de pigmentos, registros fotográficos, consolidación de la pintura, metódica limpieza con espátulas y bisturís, así como estudios de composición y estilo, forman parte de los primeros pasos en busca de la claridad histórica.
            “La pintura descubierta, de imitación arquitectónica y figuras con elementos naturales, es similar a la que existe en la Capilla de la Virgen de Loreto”, sostiene el coordinador del proyecto de restauración, arquitecto Martín Fabbri. “Esto nos hace pensar que el ambiente tuvo una función litúrgica: una capilla anexa a la Iglesia, o una a la cual se podía ingresar sin entrar al templo en horas en que éste se hallaba cerrado”.
            De acuerdo con Fabbri, ello a partir de que casi todos los templos de Lima contaban con un oratorio adjunto, como Santo Domingo que tiene la Capilla de la Veracruz. O el de la Soledad, contiguo a la iglesia de San Francisco.
            Para el estudio del mural, hecho a base de pigmentos minerales, no se viene utilizando ningún químico, sino materiales compatibles con los tintes. Para detener el proceso de deterioro, en pocos días se le inyectará cola granulada, con lo cual la pintura se fijará al muro.
            Con este hallazgo, la antigua Casona se reafirma como fuente inagotable de estudio y transformación. Y tanto desde el punto de vista histórico como arquitectónico, hoy por hoy representa uno de los más importantes conjuntos monumentales de la Lima que nos queda. Excepcional.